La filosofía es el arte de construir significados con el pensamiento

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Rembrandt, Filósofo meditando

lunes, 27 de octubre de 2008

WILHELM, DILTHEY, " INTRODUCCION A LAS CIENCIAS DEL ESPIRITU"

Ciencia del espíritu. Son todas las ciencias que se enfocan estudiar en lo mas profundo del hombre, como por ejemplo la psicología es una ciencia que estudia la complejidad del hombre, sus modos de pensar etc. tiene por objeto a estudiar y a profundizar la realidad histórico-social. Pues es el intento de una fundamentación para el estudio de la sociedad y de la historia.

Las disciplinas son: la historia, la economía, política, la ciencias del derecho, la ciencia de la religión, el estudio de la literatura, la psicología etc. todas estas disciplinas se enfocan a estudiar la realidad histórico-social del hombre.

Ciencias naturales. Son los fenómenos externos al hombre, mientras que las ciencias del espíritu estudian el mundo de las relaciones entre los individuos y esto es la experiencia vivida, que nos ofrece aquella de las ciencias del espíritu.

La relación de este todo con el de las ciencias de la naturaleza.

Ahora vemos que la ciencia del espíritu no esta totalmente desligado de los hechos naturales, sino que tienen como base el conocimiento de la naturaleza, porque ambos estudian el individuos que esta dentro de una sociedad.

[1] Los conocimientos de la ciencia de la naturaleza se mezclan con los de las ciencias del espíritu.

Pero también vemos que dentro de la historia del hombre, no existe una verdad absoluto, todo es relativo esto se da por la experiencia particular del hombre que experimenta de la realidad que esta viviendo, y se refiere o se reduce solamente a analizar a la historia del individuo no de toda la generación.
La historia se hace historia de lo que se esta viviendo en la actualidad de lo que se esta haciendo experiencia no de lo que ya paso o de la que todavía no lo es, lo que avala el conocimiento es la experiencia actual de cada individuo.

[2] Solo desde el punto de vista de la experiencia interna reciben la determinación más precisa de su valor cognoscitivo.
Los hechos del espíritu son el límite superior de los hechos de la naturaleza,; los hechos de la naturaleza constituyen la condiciones inferiores de la vida espiritual, precisamente porque el reino de las personas o la sociedad y la historia humana es el más elevado de los fenómenos del mundo empírico terreno, su conocimiento necesita, en innumerables puntos, el del sistema de supuestos que están incluidos para su desarrollo en el conjunto de la naturaleza.

Pag. 39-60


[1] Ibíd. Pag. 53
[2] Ibíd. Pag. 54

BIBLIOGRAFIA.
Wilhelm Dilthey, Introducción a las ciencias del espíritu, Selecta de revistas de Occidentes, Bárbara de Braganza, 12 Madrid España, 1966.

3 comentarios:

Vicman López dijo...

lo único con lo que tengo dudas es con lo que escribes al final de tu articulo: ¿a qué te refieres con hechos del espíritu y hechos de la naturaleza? ¿en qué consiste este "sistema de supuestos" que necesita el conocimiento?

Mario Olivera dijo...

¿En qué momentos podemos encontrar una mezcla de las ciencias del espíritu con las ciencias de la naturaleza? ¿Se puede hablar de una verdad objetiva en la historia, según Dilthey, o sólo de verdades relativas y subjetivas?

Sólo un poco de mis dudas... gracias.

víctor guerrero dijo...

Sólo preguntar si para Dilthey el espíritu lo debemos entender como la Razón, y si no es así entonces cómo.