La filosofía es el arte de construir significados con el pensamiento

La filosofía es el arte de construir significados con el pensamiento
Rembrandt, Filósofo meditando

viernes, 8 de febrero de 2008

Biografía

Maurice Merleau-Ponty




Filósofo francés



Nació el 14 de marzo de 1908 en Rochefort-sur-Mer, Francia. Cursó estudios secundarios en Havre y París. Cursó estudios de filosofía en l’École Normale Superieur de París (1926-1930), donde fue compañero de Jean-Paul Sartre, Paul Nizan, Raymond Aron, etc.

Dio clases en la Universidad de Lyon, en la Sorbona y después de 1952, enseñó en el Collège de France.

Su primer trabajo destacado fue La estructura del comportamiento (1942), una crítica al conductismo. Su obra fundamental, Fenomenología de la percepción (1945), trata sobre la percepción con influencias de la fenomenología del filósofo alemán Edmund Husserl y de la psicología de la Gestalt.

Mantuvo relaciones con Sonia Bronwell, la que fuera esposa del escritor británico George Orwell, quien a pesar de la pasión que sentía por ella apostó por continuar con su matrimonio. Murió repentinamente de un ataque al corazón en 1961, en su mesa de trabajo sobre un libro de Descartes, cuando sólo contaba 53 años de edad.

FENOMENOLOGIA DE LA PERCEPCIÓN ES:
Una critica al cognitivismo -la idea de que el trabajo de la mente humana puede ser entendido, estructurado en términos de reglas o programas-.

Es también una crítica contundente al existencialismo de su contemporáneo Jean-Paul Sartre, al mostrar que la libertad del hombre nunca es absoluta, sino que está limitada por nuestro propio cuerpo y el de los demás. Junto con Sartre y su compañera Simone de Beauvoir, fundó, en la posguerra la revista Les Temps Modernes.


Desde la estructura del comportamiento y la fenomenologia Ponty queria de mostrar que la perceoción no es resultado casual de las sensasiones. para Maurice la percepción tiene una dimención activa , en la medida en la que representa una apertura primordial al mundo de la vida.

Ponty constituyente tanto de la apertura perceptiva al mundo como la creación de ese mundo.


1 comentario:

zerch dijo...

en esta introducción que se nos propone de Ponty, resalto la contradicción que hace a Sartre al decir que la libertda no es absoluta, sino que esta limitada por el propio cuerpo y el de los demás. en este sentido veo que se puede caer en el problema de considerar al cuerpo como una carcel, si bien no del alma pero si de la libertad, resultará interesante como lo expondrá este autor, cóo entenderá a la libertad y comove al cuerpo.
además de ello, ver a las sensaciones no no como resultado causal, sino como dimensión activa, en cuanto nos da apertura al mundo.