La filosofía es el arte de construir significados con el pensamiento

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Rembrandt, Filósofo meditando

martes, 23 de septiembre de 2008

esclavismo y dinero

En este momento Marx entra en un tema muy interesante que es el del dinero. Ese objeto que causa como lo dice Marx, que el hombre se vuelva cada vez más pobre como hombre, ha entrado a una época en donde el exceso y la inmoderación se convierten en su verdadera norma. Llega el momento en que el hombre en esta sociedad capitalista ya no tiene necesidad de sí, sino que tiene necesidad del dinero, sin darse cuenta que el dinero es su propia ruina. El hombre se vuelve dependiente y cegado por este nuevo placer (esta es la única necesidad creada por la economía moderna). Al desear más dinero produce más y más objetos, pero al mismo momento que va creando, van siendo más los entes a los que se va sometiendo. Todo nuevo producto se vuelve una nueva potencialidad de engaños y robos mutuos.
Además de esclavizarse al dinero, el hombre se esclaviza a sus apetitos antinaturales e imaginarios por medio de su expansión productiva y sus necesidades superficiales. Aquí se puede ver como el hombre entra en este juego en donde recibe placer y al mismo tiempo se hace esclavo. El único trabajo del capitalista es detectar la necesidad (que más tarde se convertirá en debilidad) del sujeto y llenar esa necesidad, da placer al mismo tiempo que estafa. El empresario en este juego le complace toda clase de placeres, placeres por los que más tarde pedirá remuneración.
En casos extremos el hombre se convierte en una vestía salvaje, esto como una contrapartida a su enajenación. La luz, el aire y la más simple limpieza animal dejan de ser necesidades humanas. Esa luz que Prometeo da como uno de los grandes dones mediante el cual ha transformado a los salvajes en hombres, en este momento deja de existir para todo trabajador. Se vive en unas condiciones antinaturales, no-humanas, hasta este momento no ha bastado con que el hombre pierda sus necesidades humanas, tiene que perder también sus necesidades animales.
De las peores ironías en estas sociedades es que los niños, que aun están creciendo son utilizados para manejar maquinas, por la simplicidad de estas. Mientras que el trabajador se convierte en un niño desprovisto de cuidados. “la maquina se adapta a la debilidad del ser humano, para convertir al débil ser humano en una máquina.”

3 comentarios:

víctor guerrero dijo...

si para Marx Además de esclavizarse al dinero, el hombre se esclaviza a sus apetitos antinaturales e imaginarios por medio de su expansión productiva y sus necesidades superficiales. cómo sería un mundo sin el dinero, qué propuesta vendría a suplirlo.

Anónimo dijo...

Interesante, pero hasta donde llevas escrito me gustaría saber si has encontrado algún elemento importante por lo cual estemos viendo a Marx en la materia de filosofía siendo que es un perisnaje que se inclina más a la economía.
suerte sólo una curiosidad

Anónimo dijo...

en su filosofia de Marx sobre el capitalismo tomando al hombre como centro del capitalismo quiero entender que el hombre al esclavisarse al dinero se vuelve mas egoista hasta para el mismo y entre mas tiene mas quiere y se vueve una bestia por que norazona no ve mas alla de su persona y se va desumanizando y la pergunta que me surge es ¿habría capitalismo sin el hombre?...