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Erich Fromm.
Ética y Psicoanálisis.
III. La naturaleza humana y el carácter. pp., 51-130.
Este capitulo cuenta con dos temas, el primero en aborda es. La situación humana, en donde presenta la importancia del hombre perteneciente a la humanidad. Presentando las características de su personalidad y la determinación de esta en relación con la existencia humana comunes a todos los hombres. Por lo cual es esencial la propuesta de su análisis de la situación humana el cual esta determinado por la personalidad.
La debilidad biológica del hombre se manifiesta principalmente por la tendencia hacia lo animal, es decir, el hombre presenta una mediación por medio de sus instintos en su desarrollo en el mundo que le rodea, el cual es llamado por Fromm, el carácter negativo. El hombre es el más desamparado de todos los animales, pero esta misma debilidad biológica constituye la base de su fuerza, la causa primera del desarrollo de sus cualidades específicamente humanas.[1]
Por otra parte, Las dicotomías existenciales e históricas en el hombre, es decir, son inherentes a la existencia humana, por lo tanto el análisis de la situación humana debe preceder al de la personalidad. Por lo tanto la Psicología debe basarse en el estudio desde una postura antropológica-filosófica, de la existencia humana y su contexto histórico del hombre en el cual esta inmerso.
En el segundo teme se presenta. La personalidad es la totalidad de las cualidades psíquicas heredadas y adquiridas que son características de un individuo y que hacen al individuo único.[2]
El temperamento el temperamento se refiere al modo de reacción y es algo constitucional e inmodificable en el individuo que lo presenta.
Hipócrates distinguió cuatro temperamentos: el colérico, el sanguinario, el melancólico y el flemático. Los dos primeros son modos de acción que se caracterizan por una excitabilidad fácil y una rápida alternancia del interés, siendo los intereses débiles en el primero e intensos en último.
El temperamento flemático y el melancólico, al contrario, se caracterizan por una persistente pero lenta excitabilidad del interés, siendo éste débil en el flemático e intenso en el melancólico.
Colérico- fuego, sanguinario- aire, flemático- agua y melancólico- tierra.
El carácter es el patrón de conducta caracterizado de un individuo ya dado.[3]
Se da el carácter mediante las motivaciones inconscientes, es decir las fuerzas que atraen al hombre y por lo tanto lo motivan. El carácter es la forma relativamente permanente en la que la energía humana es canalizada en los procesos de asimilación y socialización.[4]
Luis Alberto Sotelo Ramírez
[1] Fromm Erich. Ética y Psicoanálisis, Fondo de cultura económica. México D. F., 1985. p. 52.
[2] Ibíd. p. 64.
[3] Ibíd. p. 68.
[4] Ibíd. p. 72.
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6 comentarios:
Luego de leer tu resumen sobre dicho capítulo me llama la atención la relación que los distintos conceptos guardan entre sí, tal vez estos conceptos ya están presentes en las investigaciones de algunos otros teóricos o en la manera de investigar de la psicología, sin embargo la relación de la personalidad con la situación del hombre, o las relaciones entre la personalidad y las motivaciones inconscientes, junto con el carácter hacen la propuesta a la psicología para que adopte un enfoque antropológico –filosófico. Sin duda no invita a releer los trabajos de Fromm.
este apratado acerca de lo que es el hombre para From, muestra la imporacia de usar la razón como parte distintiva del hombre de cualquier otro ser. de ahí que cuando nos dejamos llevar por el instinto no somos capaces de actuar racionalmente. la personalidad que es la suma de temperamento y caracter, es parte esencial de la persona y con la cual va actuar en la realidad en la que vive
la psotura que From nos plantea se me hece interesate, puesto que proponer al hombre como un ser individual y dotado de cualidades que lo diferencian con los demás, pero a la ves también reconoce la necesidad de vivir en sociedad y a su ves la influencia que tiene ese mismo contexto en su actuar. a primera vista la puedo relacionar con Karl Japers, el cual nos habla de dos mundo: el mundo individual y el mundo real,el hombre no puede cerrarse en su propio mundo y no importarle lo que pase fuera de él , pues está influenciado por su mismo contexto, es a partir de allí de donde se va constituyendo como ser individual y diferenciado
Al parecer el resumen es um tanto explicito y muy amplio por tanto pretendo comentar sólo un elemento de todos aquellos que han llamado mi atención:
El caracter
Haciendo eco de la sintesis aquí presentada, estoy deacuerdo con el determinismo marcado, en relación al caracter, me parece necesario como un factor presente en el hombre desde siempre, siendo este un constitutivo único de identidad.
Es interesante los estudios que reaaliza Erich Fromm sobre el hombre, sobre todo por que opta por la dificil tarea de unificar filosofía y psicología,aun cuando la segunda tenga sus bases y raíces en la primera. Coincido con Fromm, que todo estudo anttropòlogico sobre el hombre debe pasar por su constituciòn biológica y psiquica sin restringirse unicamnete a ello.
Me parece que la visión de Fromm es acertada en cuanto a que ciertamente el ser humano es el animal más débil cuando nace, esto lo hace vulnerable, ya que no puede sobrevivir sólo, simplemente se moriría, pero creo que es conveniente observar que el hombre, si es débil en este aspecto, pero tiene otras cualidades, que a mi parecer son más trascendentes como bien lo dice Fromm, en cuanto a la personalidad, considero que ciertamente es clave para comprender al hombre en su totalidad.
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