EL SEMINARIO DE JACQUES LACAN (Primera parte)

El texto que incluyo en esta primera entrada sobre Lacan corresponde a las primeras 53 páginas del texto: "El seminario de Jacques Lacan Libro 1 'Los escritos técnicos de Freud' 1953-1954" publicado por primera vez en 1975.

El texto se ordena de la siguiente manera:

a) "APERTURA DEL SEMINARIO": Inicia comentando lo siguiente: "a los alumnos les toca buscar las respuestas a sus propias preguntas". También expone que el pensamiento de Freud está abierto a revisión. Cada noción posee en él vida propia, a esto es a lo que Lacan denomina "dialéctica".
Los conceptos poseen su orden original de realidad. Son instrumentos para delinear las cosas. Freud se impuso desde el inicio la ascesis de no caer en el dominio especulativo, propio de su naturaleza. Se sometió a la disciplina de los hechos, al laboratorio. Se alejo del "mal lenguaje":

b) "EL MOMENTO DE LA RESISTENCIA"

I INTRODUCCIÓN A LOS COMENTARIOS SOBRE LOS ESCRITOS DE FREUD.

-El seminario: "Yo hablaré, aunque también habrá momentos en los que ustedes puedan expresarse, en este seminario los invito a dar el máximo como miembros del grupo de psicoanalistas al que pertenecemos, en este seminario me avocaré principalmente a los "escritos técnicos de Freud", ya que son los que por ahora están más a nuestra mano.

-La confusión en el análisis: En estos textos encontraremos plasmada la simplicidad y la franqueza del estilo de Freud. La pregunta que surge entre líneas es: ¿Qué hacemos cuando analizamos? Los analistas del 1954 discurren entre sí, "les informo que, actualmente, entre quienes son analistas y piensan (lo que ya restringe este círculo) no hay quizá, uno, que en el fondo, esté de acuerdo con sus contemporáneos o vecinos, respecto a lo que hacen, a lo que apuntan, a lo que obtienen, y a lo que está en juego en el análisis".
Nosotros iremos al mismo Freud, pero es necesario tener en cuenta la inter-reacción entre analizado y analista.

-La historia no es pasado: La noción de que la reconstrucción completa de la historia del sujeto es el elemento esencial, constitutivo, estructural, del progreso analítico, es una idea clara en el pensamiento de Freud.
Sin embargo, ¿qué es la historia?, la historia no es el pasado. La historia es el pasado historizado, en el presente, historizado en el presente porque ha sido vivido en el pasado.
La reconstrucción de la historia del sujeto es un punto esencial.
Valor: Lo que reconstruye es sujeto de los acontecimientos, formadores de su existencia.

-Ego: fuente única de conocimiento.
No nos dirigimos sino al yo, no tenemos comunicación, sino con el yo, y todo debe pasar por el yo.

CONTINUARÁ...